Study Circle : Hudud dan Pelaksanaannya di Malaysia

 

 

Salam sejahtera kepada semua,

Sebentar tadi aku baru sahaja selesai mengadakan Study Circle atau juga boleh disebut sebagai usrah. Study Circle merupakan satu program wajib di UIA ini. Apa yang menarik ialah topik kami kali ini ialah mengenai hukum hudud dan kesesuaian atau kewajaran pelaksanaannya di Malaysia. Kami lebih tertumpu kepada kondisi di Malaysia sekarang yang cukup tidak stabil dan goyah samada dari sudut ekonomi, kemiskinan dan pengangguran, pendidikan, sosial dan politik.

Aku turut memberikan pendapat aku mengenainya. Ini antara statement atau kenyataan yang telah terpacul daripada lisanku yang serba daif ini:

Alhamdulillah kita bersyukur kepada ALLAH kerana masih diberikan nikmat yang paling besar, yang tidak dapat dihitung dan dinilai harganya, yakni nikmat iman dan Islam. Kita sangat beruntung kerana lahir daripada keluarga Islam. Keluar2, terus Islam. Ramai lagi orang lain yang tak dapat kecap nikmat ini. Ada yang telah diberikan tapi ditarik balik. Mereka memilih jalan keluar dan berpaling daripadaNya. Nauzubillahiminzaalik!

Tidak lupa untuk kita mengucap selawat dan salam ke atas baginda junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. kerana dengan kesungguhan dan perjuangan bagindalah, hari ini Islam sampai kepada kita.

Bercakap mengenai hudud dan qisos ini, sukalah saya untuk membacakan beberapa ayat2 ALLAH yang terkandung di dalam Al-Quran:

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِصَاصُ فِى ٱلۡقَتۡلَى

قال الله تعالى أيضا,

وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا نَكَـٰلاً۬ مِّنَ ٱللَّهِ‌ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ۬

Dalam ayat yang saya bacakan tadi, mengandungi satu kewajipan di mana Tuhan menyebut, "Wahai orang2 yang beriman, diwajibkan ke atas kamu qisos dalam hal pembunuhan". Tuhan turut menyebut, "Pencuri (lelaki) dan pencuri (wanita) maka hendaklah dipotong tangan keduanya. Balasan atas apa yang telah mereka lakukan, sebagai pencegahan daripada ALLAH dan ALLAH Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana".

Kita fokuskan pada ayat pertama tadi, bahawa tuhan mewajibkan qisos dalam perkara pembunuhan. Kalau kita belek helaian Al-Quran, kita akan jumpa pula ayat berkenaan kewajipan berpuasa. Uslub bahasa yang digunakan oleh ALLAH adalah sama dalam kedua2 ayat tersebut. Jadi bila Tuhan kata wajib puasa, maka semua orang berpuasa, tak kira yang tak pernah sembahyang, yang jahil atau yang 'alim. Tapi bila tuhan sebut wajib qisos, semua buat tak endah saja, buat nampak tak nampak saja, kerana apa? Sebab takut kena atas batang hidung sendiri, bukan?

Ayat yang kedua pula berkenaan tentang pencuri dan mencuri. Di mana Tuhan menyatakan bahawa hukuman itu adalah sebagai pencegahan. Sekali lagi, sebagai pencegahan. Maka di sana tidak timbullah isu zalim atau tidak. Bayangkan jika mencuri saja kena kerat tangan, rasanya ada tak orang yang berani nak mencuri? Orang bodoh saja yang akan mencuri. Tidak bodohkah seseorang itu jika tidak sayangkan tangan? Satu lagi, bukanlah setiap perbuatan mencuri itu akan dipotong tangan kerana di sana ada kadar2 tertentu yang telah ditetapkan. Secara logiknya, takkanlah mencuri 10 sen pun kena kerat tangan. Budak2 pun boleh fikir.

Sebelum saya pergi kepada isu semasa atau perkara yang bersifat sekarang, ingin saya menyingkap sejarah lampau dahulu, bagaimana berkembang dan gemilangnya Islam ketika itu. Saya mengambil contoh yang mudah untuk menyokong apa yang saya kemukakan tadi. Ketika zaman Khalifah Ali karramallahu wajhah, ketika itu beliau turut menjawat jawatan sebagai hakim. Bayangkan ketika itu, setahun hanya ada dua kes jenayah sahaja. Hakim hanya duduk relaks, tak perlu susah2 turun naik mahkamah. Tidakkah ia menguntungkan negara?

Bercakap mengenai Saidina Ali, ingin saya ceritakan bagaimana pernah berlaku Saidina Ali yang ketika itu khalifah mendakwa seorang yahudi mencuri baju besinya. Dipendekkan cerita, ketika perbicaraan bermula, hakim meminta khalifah membawakan saksi. Ada satu riwayat mengatakan beliau tidak dapat mengemukan saksi dan ada riwayat lain menyatakan beliau membawa anaknya yang masih kecil sebagai saksi. Namun saksinya ditolak kerana masih kecil dan tidak memenuhi syarat kerana ada pertalian darah dengannya. Hakim memutuskan bahawa yahudi tersebut tidak bersalah. Khalifah seterusnya dengan senang hati menyatakan kepada hakim bahawa beliau salah dan hakim itu betul. Seterusnya yahudi tersebut terus masuk Islam kerana melihat begitu cantik dan adilnya Islam. Beliau mengaku yang baju besi itu adalah milik khalifah dan beliau mengambilnya ketika ia terjatuh dalam satu peperangan. Bayangkan khalifah melawan yahudi tetapi khalifah yang kalah dan si yahudi pula yang menang. Sekiranya situasi ini kita convertkan ke Malaysia agaknya macam mana? Contohnya kita mendakwa Najib Razak berkenaan kes Altantuya, contohlah... Apa agaknya akan terjadi? Bukan saja kes tersebut ditolak mentah2 dan langsung tidak dibicarakan, bahkan silap2 kita yang kena ISA.

Suatu ketika dahulu pernah berlaku perdebatan antara orang Islam dan orang Barat (kafir) sekitar tahun 70-an atau 80-an begitulah. Wakil dari barat tersebut bangun berucap. Beliau mencela dan menghina hukum Islam sambil menyifatkannya zalim, jumud dan ketinggalan zaman. Seterusnya tiba giliran wakil orang Islam melontarkan hujahnya pula. Beliau cuma menyebut beberapa patah perkataan sahaja iaitu: "Cuba tuan2 bandingkan antara hukum Islam yang mana sejarah telah membuktikan dalam setahun hanya terdapat 2 kes dengan hukum yang tuan2 cipta yang mana di New York sahaja hampir setiap malam pasti berlaku jenayah, tidak kira samada rogol, rompak, bunuh dan sebagainya". Wakil Barat langsung tidak dapat menjawab dan seterusnya mengangkat bendera putih. Itulah hebatnya hukum ciptaan Tuhan yang menciptakan manusia. Mana boleh manusia pandai2 buat hukum sendiri kecuali dalam beberapa perkara yang diizinkan.

Habis untuk sesi sejarah lampau, maka saya akan masuk kepada sesi isu semasa. Yang pertamanya mengenai hudud, saya ingin memetik kata2 Presiden PAS. Tuan Guru menyatakan bahawa hudud tidak boleh dilaksanakan sewenang2nya sahaja atau secara serta merta dan mendadak. Kita kena lihat beberapa aspek penting dahulu seperti ekonomi, kemiskinan dan pengangguran, dan pendidikan. Kita mesti pastikan dahulu ekonomi kita stabil, kemiskinan dan penganguran berkurang dan pendidikan dilaksanakan untuk semua rakyat. Di era Saidina Umar menjadi khalifah, pernah suatu ketika terjadi kecurian. Maka dipanggil pencuri tersebut lalu ditanya mengapa dia mencuri. Maka jawab sang pencuri bahawa dia terlalu lapar kerana ketika itu musim kemarau. Melihatkan keadaan itu, Saidina Umar yang bijak lagi adil itu menghentikan hukuman hudud buat seketika.

Tadi kawan kita ada menyebut tentang judi dan arak. Kalau anda semua kenal, bekas Menteri Besar Terengganu, Dato' Seri Amar Diraja Wan Mokhtar bin Ahmad. Beliau pernah menyatakan bahawa pusat judi itu ibarat jamban. Bila ada jamban maka orang tidak akan membuang najis merata2. Makna kata, dengan adanya pusat judi, rakyat tidak akan berjudi sana sini, mereka lebih tertumpu kepada satu tempat sahaja. Hebat bukan pemikiran beliau? Masakan tidak, graduan Al-Azhar Mesir... mestilah hebat orangnya.

Dulu negara kita pernah dihebohkan dengan loteri kebajikan. Bahasa yang lebih mudah ialah berjudi sambil menderma. Caranya mudah sahaja, jika kita menang dapat hadiah, jika kalah pula duit itu akan disumbangkan ke arah kebajikan. Agaknya pemimpin manalah yang mencadangkannya, sehingga tak tercapai dek akal kita. Yang ingin dipersoalkan ialah bolehkah kita menghalalkan perkara yang haram dengan menyelitkan perkara kebaikan? Bukankah Tuhan telah melarang kita mencampur adukkan perkara yang haq dengan yang batil? Bukankah sudah terang lagi bersuluh?

Saya bukan ingin bercakap tentang hal politik. Tapi ia masih berkaitan dengan konteks agama kita yang syumul ini. Ketika pemerintahan PAS di Terengganu yang bermula pada tahun 1999, pihak kerajaan negeri telah membuat survey tentang judi dan arak. Judi dan arak dalam Islam memang semua sudah tahu haram. Tapi dalam agama lain kita tidak tahu. Maka kerajaan telah tanya beberapa tokoh agama selain Islam samada dari kalangan Cina dan India atau Hindu, Kristian dan Buddha. Mereka mengatakan dalam agama mereka tidak dibenarkan berjudi tetapi arak dibenarkan. Maka kerajaan menutup semua pusat judi di Terengganu dan mengecilkan skop atau bilangan kedai arak di negeri itu. Arak pula hanya dibenarkan untuk bukan Islam sahaja. Bukan sahaja muslim yang meminum arak didenda, malah kedai yang menjual arak kepada muslim turut dikenakan kompaun. Selepas itu kita boleh lihat kejayaan PAS mengurangkan kadar jenayah dan mengungguli kedudukan UPSR dan PMR terbaik seluruh Malaysia. Kejayaan anak2 Terengganu ini adalah hasil pemerintahan Islam yang berlandaskan Al-Quran dan Sunnah.

Satu lagi yang ingin saya tambah ialah hudud ini tiada kaitan dengan bukan Islam. Maka kita tidak perlu terangkan kepada non-muslim dan mereka tidak perlu bimbang dengan hudud. Apa yang penting ialah sejauh mana kita menerima hukum ALLAH, sejauh mana keyakinan kita terhadapnya dan sanggupkah kita melaksanakan kewajipan yang telah ditetapkan oleh ALLAH ini. Akhirnya saya menyeru, janganlah kita menjadi seperti segolongan yang mengaku Islam tetapi dalam masa yang sama mereka memusuhi Islam, mereka tidak mahu menerima hukum ALLAH malah megutuknya pula dan mereka menghalang usaha ke arah menegakkan Islam di bumi Malaysia ini. Wallahu A'lam...